六慧法===﹝出菩薩瓔珞本業經﹞

〔一、聞慧〕，謂別教菩薩，於十住位中，因聞中道之理，知一切法離二邊相，故名聞慧。（十住者，發心住、治地住、修行住、生貴住、方便具足住、正心住、不退住、童真住、法王子住、灌頂住也。二邊相者，空有二邊之相也。） 〔二、思慧〕，謂別教菩薩於十行位中，思惟中道之理，發生一切智慧，故名思慧。（十行者，歡喜行、饒益行、無瞋恨行、無盡行、離癡亂行、善現行、無著行、尊重行、善法行、真實行也。） 〔三、修慧〕，謂別教菩薩於十回向位中，修習中道之理，發生一切智慧，故名修慧。（十回向者，救一切眾生離眾生相回向、不壞回向、等一切佛回向、至一切處回向、無盡功德藏回向、隨順平等善根回向、隨順等觀一切眾生回向、真如相回向、無縛解脫回向、法界無量回向也。） 〔四、無相慧〕，謂別教菩薩於十地位中，證知中道之理，空無性相，發生一切智慧，故名無相慧。（十地者，歡喜地、離垢地、發光地、焰慧地、難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地也。） 〔五、照寂慧〕，照即中道之用，寂即中道之體。謂別教等覺菩薩，以中道之觀慧，照中道之理體，故名照寂慧。（等覺者，謂去後妙覺佛位，猶有一等，勝前諸位，得稱為覺也。） 〔六、寂照慧〕，謂別教妙覺果佛之道智慧，能於中道之理，即寂而照，即照而寂，寂照不二，定慧平等，故名寂照慧。（妙覺者，謂佛自覺覺他，覺行圓滿，不可思議也。）