據顯宗論卷二十九載，指人體內之六種氣息。(一)入息風，謂諸眾生處胎卵位時，先於臍中有業風起，穿身成穴，復有外風漸從口鼻相續而入。(二)出息風，謂入息風方至身內，復有風續出。(三)發語風，謂風從臍中生，流轉衝喉，鼓動唇舌，由此勢力而能發聲。(四)除棄風，謂有別風以除去體內之穢物，因心生痛苦之感受，欲除棄之，以風引出，此風力能令身安穩，故稱除棄風。(五)隨轉風，謂有別風遍隨身體諸毛孔轉。(六)動身風，謂身動、轉，皆屬於風。

六種身風===﹝出顯宗論﹞

〔一、入息風〕，謂諸眾生處胎卵位時，先於[(齊-(月-一))/肉]中，有業風起，穿身成穴，如藕根莖。復有外風漸從口鼻相續而入，名入息風。 〔二、出息風〕，謂入息風適至身內，有風續出，名出息風。 〔三、發語風〕，謂風從[(齊-(月-一))/肉]中生，流轉衝喉，鼓動唇舌，由此勢力，而能發聲，名發語風。 〔四、除棄風〕，謂有別風，蠲內穢物，心生苦受，欲除棄之，以風引出，因此風力，令身安穩，名除棄風。 〔五、隨轉風〕，謂有別風，遍隨身支諸毛孔轉，名隨轉風。 〔六、動身風〕，謂身動轉，皆屬於風，名動身風。