迴向西方之六種意義。依道綽所著安樂集卷下之說，迴向之功不外六種：(一)將所修諸業迴向彌陀，既至彼國，還得六通，濟運眾生，此即不住道。(二)迴因向果。(三)迴下向上。(四)迴遲向速，此即不住世間。(五)迴施眾生，悲念向善。(六)迴入去卻分別之心。

（儀式）法會之式目也。閼伽等六種供具奉獻三寶之文，謂之六種，以後所修功德迴向自他一切之文，謂之迴向，即合六種供養之文與迴向之文，而謂為六種迴向也。兩文載於諸法會儀則中卷。