俱舍論十九卷三頁云：即上所說六種隨眠，於本論中、復分為十。如何成十？頌曰：六由見異十。異謂有身見、 邊執見、邪見、見取、戒禁取。論曰：六隨眠中、見行異為五。餘非見五，積數總成十。故於十中、五是見性。一、有身見。二、邊執見。三、邪見。四、見取。五、戒禁取。五非見性。一、貪，二、瞋，三、慢，四、無明，五、疑。

朱芾煌《法相辭典》字庫