十地亦圓教位次也。等覺者，去後妙覺位，猶有一等，故名為等。勝前諸位，故稱為覺，即最後心菩薩也。謂此菩薩，漸盡無明之源，將滿圓極之果，勝用具足，能令眾生聞法開解，修行證果，而可依止。故為四依也。（十地者，懽喜地、離垢地、發光地、焰慧地、難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地也。）

明，一如《三藏法數》字庫