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四智心品一向是善一向無漏道諦所攝
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Definition[1]
佛地經論三卷十二頁云:如是四智相應心品,一向是善,一向無漏,道諦所攝。諸佛無有一切有漏種子法故。雖復現化,作生死身,業煩惱等,似苦集諦;實是無漏道諦所攝。隨世俗相,名五、十二、十八、蘊等;而實非是蘊處界攝。離戲論故,離諸相故。
Source
朱芾煌《法相辭典》字庫
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