四榮===﹝亦名凡夫四倒，出涅槃經并宗鏡錄﹞

四榮者，佛於拘尸那城娑羅雙樹間入滅，東西南北各有雙樹，每面雙樹，一榮一枯，故名四榮四枯。以表凡夫、二乘、常、無常等八倒也。此四榮正表凡夫四倒。而言榮者，以凡夫由此四倒，增長惑業，有榮茂之義，故名四榮也。（梵語拘尸那，華言角城。梵語娑羅，華言堅固。樹間入滅者，謂雙樹中間，用表非常、非無常，即中道也。二乘者，聲聞乘、緣覺乘也。）

〔一、非常計常〕，謂凡世間一切有為等事，皆悉無常，虛幻不實，豈能長久，凡夫妄計是常，即成常顛倒。

〔二、非樂計樂〕，謂世間五欲之樂，皆是受苦之因，凡夫不了，妄計為樂，即成樂顛倒。（五欲者，色欲、聲欲、香欲、味欲、觸欲也。）

〔三、非我計我〕，謂此身皆因四大假合，本無有我。若一大是我，三大應非我；若四大俱是我，應有多我；畢竟是誰為我，故知我不可得。凡夫不了，於自身中強作主宰，妄計為我，即成我顛倒。（四大者，地大、水大、火大、風大也。）

〔四、不淨計淨〕，謂己身他身，具有五種不淨。凡夫不了，妄生貪著，執以為淨，即成淨顛倒。（五種不淨者，種子不淨、住處不淨、自體不淨、外相不淨、究竟不淨也。）