指人天、二乘、菩薩、佛等四類機緣、根機。機，意謂機緣、根機、根器，具有遇緣即發動之可能性，即指堪受教法之素質能力，或指具有堪受教法的素質能力之人。即：(一)人天機，謂諸惡莫作，眾善奉行。(二)二乘機，謂厭惡生死，欣求涅槃。(三)菩薩機，謂先人後己，慈悲仁讓。(四)佛機，謂於一切諸法中，觀中道實相，以頓斷諸惑而出離生死。〔法華文句卷十下〕

人天機、二乘機、菩薩機、佛機。諸惡莫作眾善奉行是人天機；厭惡生死欣求涅槃是二乘機；先人後己慈悲仁愛是菩薩機；於一切諸法觀中道實相，以頓斷諸惑而出生死是佛機。

四機===﹝出法華文句﹞

四機者，機即機器，又機緣也，有可發之義，故名為機。

 〔一、人天機〕，謂諸惡莫作，諸善奉行，是名人天機。

〔二、二乘機〕，謂厭畏生死，忻尚涅槃，是名二乘機。（梵語涅槃，華言滅度。二乘者，聲聞乘、緣覺乘也。）

〔三、菩薩機〕，謂先人後己，慈悲仁讓，是名菩薩機。（菩薩，梵語具云菩提薩埵，華言覺有情。）

〔四、佛機〕，謂一切諸法中，悉以等觀入，一切無礙人，一道出生死，是名佛機。（等觀者，即非空非假，平等中道觀也。一道出生死者，以中道觀，頓斷諸惑，頓出生死也。）

四機===（名數）機者機器也，又機緣也。善根當發，名為機。一人天機，謂諸惡莫作眾善奉行，是人天機也。二二乘機，謂厭惡生死，欣求涅槃，是二乘機也。三菩薩機，謂先人後己，慈悲仁愛，是菩薩機也。四佛機，謂於一切諸法而觀中道實相以頓斷諸惑而出生死，是佛機也。見法華文句十下。