顯揚二十卷四頁云：復有四種理趣言教義。一、差別理趣言教。二、建立理趣言教。三、無異理趣言教。四、無作用理趣言教。此中差別理趣者：謂色，乃至一切種智性差別。建立理趣者：謂五種建立。一、趣入建立。二、教授建立。三、學建立。四、證得建立。五、過失功德建立。無異理趣者：有六種。一、有非有無異。謂色與色空性。如是一切處應知。二、更互無異。謂諸蘊更互相望。如是一切處應知。三、世無異。謂於前際，觀中後際。如是一切處應知。四、補特伽羅無異。謂諸有情，展轉相望。五、障治無異。謂常無常，乃至流轉寂滅。六、文字無異。謂名身等。無作用理趣者：謂三輪清淨。隨於諸處，無有作者，真實可得。無有作具，亦無作業。無有補特伽羅能說。無法可說。無補特伽羅能學。無法可學。無補特伽羅能證。無法可證。無補特伽羅能住過失及與功德。亦無所住。無取，無法。如是一切。