瑜伽十四卷十頁云：又有四種能得正見無倒義行，所依處所。由前三種，行時清淨。由後一種，住時清淨。謂守根門者，於諸境界，不順不違；為守根門念增上力，正智而行；住遠離者，心無染污，專注一緣。四種能生微妙清淨智見無倒觀門XXXXXXXXXXXXXXXXXXXX瑜伽九十一卷十九頁云：復有四種能生微妙清淨智見無倒觀門。何等為四？謂極精勤觀察苦者，於生受因，如實妙智。又於依持及所依因，如實妙智。又於住因，如實妙智。又於依緣、自性、助伴、隨順苦樂非苦樂行，如實妙智。

朱芾煌《法相辭典》字庫