亦名：手口二受生十七罪、二受生十七罪

戒本疏‧三十捨墮法：「（一、總示）生罪者，本無二受，不生其罪；由加兩受，故罪隨生。（二、別配）配藥而論：（一﹑時藥）時藥手受，過午生惡觸， 夜盡生殘宿也。口受生罪，相亦同之。（二﹑非時藥）非時手受，過午須臾生惡觸，夜盡生殘宿也。口生三罪，皆明相出，非時、殘宿、惡觸也，與手受少異。（三 ﹑七日藥）七日手受，生罪同前。口生四罪，皆過限生：一﹑非時，二﹑殘宿，三﹑犯墮，四﹑惡觸也。……（四、盡形壽藥）盡形藥者，手生二罪，同上可知。口 不生罪，由聖開加，法不失故。」（戒疏記卷一二‧五二‧九）（請參閱附錄二『四藥二受生罪差別表』一六○頁）

戒疏記卷一二‧五二‧九）（請參閱附錄二『四藥二受生罪差別表』一六○頁

南山律學辭典 - Nanshan Vinaya Dictionary