瑜伽五十四卷二十頁云：復次所造色，於諸大種，當言有異相耶？當言無異相耶？謂有異相。何以故？異相可得故。此中異相者：謂異根所行故。所以者何？由餘色根，能取大種，復由餘根，取所造色故。又可運轉不可運轉，現可得故。謂從眾花，運轉香氣，置苣[草-早+勝]中，世現可得；非彼堅等而可運轉。又變異不變異，現可得故。謂煎酥等，中有色味等變異差別可得；非彼堅等。是故當知大種造色，其相有異。若於異相而執為一；於諸大種，亦應爾耶。由諸大種，其相展轉互相異故。若許爾者；應當唯有一大種耶。是故當知諸所造色，望彼大種，定有異相。如是等類，應當思惟諸大種色獨非獨相。

朱芾煌《法相辭典》字庫