形色 [py] xíngsè [wg] hsing-se [ko] 형색 hyŏnsaek [ja] ギョウシキ gyōshiki ||| (1) Shape and form (saṃsthāna; Tib. dbyibs kyi gzugs). (Visual) appearance. (2) Physical shape, such as roundness, squareness, long and short, etc. One of the three aspects of form, the other two being color 顯色 and position 表色. 〔瑜伽論 T 1579.30.280b5〕
samsthānarūpa, the characteristics of form— long, short, square, round, high, low, straight, crooked. It is also associated with rūpāvacara as personal appearance, and as a class of gods in the realm of form.
有形的物質。色即物質的意思。
(一)梵語 sajsthāna-rūpa。有形之色。「顯色」之對稱。指色法中,質礙粗著,因觸而覺知其長短大小凹凸等者。計有八種:(一)長(梵 dīrgha),一面多生。(二)短(梵 hrasva),一面少生。(三)方(梵 caturaśra),四面齊等。(四)圓(梵 vrtta),周遍一切處而生。(五)高(梵 unnata),中間凸出。(六)下(梵 avanata),中間拗凹。(七)正(梵 śāta),表面齊平。(八)不正(梵 viśāta),表面參差。說一切有部以此等諸色極微各別,各有別體;唯識大乘則以為非實色。〔俱舍論卷一、瑜伽師地論卷一、大毘婆沙論卷十三、卷七十五、俱舍論光記卷一、成唯識論述記卷二本〕
(二)形體與色相。即指人畜等之顏色形貌。〔法華經卷二信解品、無量壽經卷上、分別善惡報應經卷下〕
謂長短方圓,麤細高下,正不正等,形相可見,是名形色。
形即形相,謂長短方圓、麤細高下,若正不正,皆有形相,故名形色。
形色===瑜伽一卷六頁云:形色者:謂長、短、方、圓、麤、細、正、不正、高、下色。又云:形色者:謂若色、積集長短等分別相。又云:形色者:謂長短等積集差別。##二解 成業論二頁云:即於合和諸眾色中,見一面多,便起長覺。見一面少,便起短覺。見四面等,便起方覺。見諸面滿,便起圓覺。見中凸出,便起高覺。見中坳凹,便起下覺,見面齊平,起於正覺,見面參差,起不正覺。如旋轉輪、觀錦繡時,便生種種異形類覺。不應實有異類形色,同在一處,如諸顯色。若許爾者;應於一切處,起一切形覺。然無是事。是故形色,無別有體。即諸顯色,於諸方面,安佈不同,起長等覺。如樹蟻等行列無過。