大毗婆沙論一百七十六卷十二頁云：諸得極禁、彼一切、得極跡耶？設得極跡；彼一切、得極禁耶？答：諸得極禁、彼一切得極跡。所以者何？無學尸羅、名為極禁。四種神足、名為極跡。諸有已得無學尸羅，必亦逮得四神足故。有得極跡，非得極禁。謂不還。如世尊言：云何苾芻得極跡？謂於五順下分結，永斷遍知。所以者何？以不還者、已得四神足，未得無學尸羅故。或作是說：諸得極跡、彼一切、到彼岸耶？設到彼岸；彼一切、得極跡耶？答：諸得極跡、彼一切到彼岸。所以者何？一切結盡、名為極跡。如契經說：跡、謂涅槃。永斷五結，不復輪迴生死；名到彼岸。諸阿羅漢、身已作證，名得極跡。已斷五順上分結，不復輪迴三界生死；名到彼岸。有到彼岸，非得極跡。謂不還。