瑜伽七十卷十三頁云：復次由五因緣，於諸財施，法施為勝。一者、財施，於他身中，發起惡行。法施，決定起諸善行。二者、財施，於他身中，發起煩惱。法施，能令對治煩惱。三者、財施，於他身中，無間引發有罪安樂。法施，能令無間引發無罪安樂。四者、財施，若佛現世，若不現世，易可獲得。法施，若無諸佛現世，難可獲得。五者、財施，施而有盡。法施，施而無盡。