世親釋八卷十三頁云：如是所說無分別智、當言依心？為依非心？若言依心；能思量故，說名為心。依心而轉，是無分別、不應道理。若依非心；則不成智。為避如是二種過失，故說此頌。此智所依，不名為心。不思義故。亦非非心。心所引故。此生所依、是心種類。亦名為心。無性釋八卷十一頁云：智是心法，故應依心。依止，於心而無分別，不應道理。心聲即是思想相故。若依非心；譬如眾色，不應成智。為解如是雙結過失，故說半頌。非思義種類者：謂無分別智所依非心。非思義故。亦非非心。為所依止，心種類故。以心為因，數習勢力，引得此位，名心種類。此即顯示智所依心，出過一切思量分別。