色以質礙為義。色有十一種：即眼、耳、鼻、舌、身、色、聲、香、味、觸及法處所攝一分色，以此十一種，皆有質礙，是名色位。（法處，是意所取之境。具有四分：一心所法，二不相應行，三無為，四無表色。今言法處所攝一分色，正是無表色也。無表色者，謂意識緣於過去所見之境，雖分別明了，而無表對，故云無表。雖無所表，於所緣境執者〈編者註：「者」疑是「著」〉不忘，故云色也。）

明，一如《三藏法數》字庫