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戒本疏‧九十單提法:「僧祇云,若在城住,賊來圍城;王令比丘盡出上城,現多人相;不故看無犯,方便看見,即提。以此為持犯相,故知合眼乃為止持耳。」行宗記釋云:「不故無犯,方便犯者,因而故看,故是業本。」(戒疏記卷一五‧四‧一三)

戒疏記卷一五‧四‧一三

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南山律學辭典 - Nanshan Vinaya Dictionary
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