亦名：觸女人戒觸相十種、身相觸十種、相觸十種、觸相十種

子題：捉摩、重摩、牽、推、逆摩、順摩、舉、下、捉、捺

含註戒本‧十三僧殘法：「相觸若捉摩、重摩、或牽、或推、逆摩、順摩、或舉、或下、或捉、或捺，若餘觸方便。若捉手若髮。」（含註戒本卷上‧九‧六）

戒本疏‧十三僧殘法：「言相觸者，律明觸相，乃有十種，易解。若捉手髮者，手謂犯起先由，髮謂釋除疑結也。時有疑云，捉手身肉，則有適樂細滑；髮是身分，何業之有，而結罪耶？故今以髮入於戒本，但著則犯，由染汙心。」

行宗記釋云：「前指律中十種者，如註所列，今引律釋之。一﹑捉摩者，摩身前後。二﹑重摩，律文不釋，相亦同上，但重為別。三﹑牽者，牽前。四﹑推 者，推後。五﹑逆摩者，從下至上。六﹑順摩者，從上至下。七﹑舉者，捉舉上。八﹑下者，若立，捉令坐。九﹑捉者，捉前捉後，捉乳捉䏶。十﹑捺者，以手按 也。四處同上捉中。若下，次點戒文二相。時下，別釋除疑，初敘疑情。故下，示出意。」（戒疏記卷八‧二九‧一四）

含註戒本卷上‧九‧六；　戒疏記卷八‧二九‧一四

南山律學辭典 - Nanshan Vinaya Dictionary