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Definition[1]
(術語)華嚴之圓教,雖與法華之圓教相同,然其圓教兼有別教之麤,不得謂為純一,故不得如法華名為妙。譬之曰二俱犯過,又曰二人俱犯。釋籤一曰:「總結四味不立妙名,為何所以?以兼等故。判部屬麤,如麤人細人二俱犯過,從過邊說俱為麤人。」
Source
丁福保《佛學大辭典》
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