顯揚八卷四頁云：非殊特者：謂諸菩薩、修學無上正等覺乘時，有五種非殊特法。菩薩摩訶薩、由成就此五種法故；則五種殊特法，成就顯現。何等為五？謂諸菩薩、以因利他苦，即為己樂。是故菩薩恆遍受行利他因苦。是名第一非殊特法。又諸菩薩、雖善了知生死涅槃，過失功德；而樂令有情畢竟清淨，即為己樂。是故菩薩為淨有情增上力故；恆誓受行處生死法。是名第二非殊特法。又諸菩薩、雖善了知默然樂味；而樂令有情畢竟清淨，即為己樂。是故菩薩為淨有情增上力故；恆勤方便，而為說法。是名第三非殊特法。又諸菩薩、雖已積集六波羅蜜多善根；而樂令有情畢竟清淨，即為己樂。是故菩薩為淨有情增上力故；以清淨意而施與之。又不期彼施果異熟。是名第四非殊特法。又諸菩薩、以他利益事，即為自利益事。是故菩薩恆現受用一切有情利益之事。是名第五非殊特法。菩薩摩訶薩、由成就此五種法故；則五種殊特法成就顯現；應知。

朱芾煌《法相辭典》字庫