謂世間之食，但能資益生死之身。修行之人，於世美味，心不貪嗜。常持正念，以禪悅法喜等為食，則能長養善根，出離生死，成就菩提，故有出世間五種食也。（梵語菩提，華言道。）##〔一、念食〕，謂修聖道之人，常持正念，長養一切善根。如世之食，資益身根，是為念食。##〔二、法喜食〕，謂修出世行人，愛樂大法，資長道種，心生懽喜，是為法喜食。##〔三、禪悅食〕，謂修出世行人，由得定力，自資長養慧命，道品圓明，心常喜樂，是為禪悅食。##〔四、願食〕，謂修聖道之人，以願持身，不捨萬行，長養一切善根。如世之食，資益身根，是為願食。##〔五、解脫食〕，解脫即自在之義也。謂修聖道之人，離諸業縛，於法自在，即得長養一切菩提善根。如世之食，資益身根，是為解脫食。

明，一如《三藏法數》字庫

出華嚴經疏