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行事鈔‧序:「夫宅身佛海,餐味法流,形廁僧伍,行唯三位。」

資持記釋云:「宅,居也。佛門廣大,包納清澄,喻之如海。僧稟佛化,即居其中;如犯重禁,名為邊罪,謂漂出佛海邊外,即其義也。流即是水,法能滋 物,故比於水。廁,預也。伍,眾也。此明比丘身具三寶,所修法行,雖乃萬途,以眾自共,攝無不盡。然據行體,止是二持;但就作中,別簡一色,羯磨僧法以為 眾行,自餘雜法,總歸共行;欲使綱目兩分,眾別無濫,故云唯〔眾行、自行、共行〕三位也。」(事鈔記卷二‧四七‧一七)

事鈔記卷二‧四七‧一七

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南山律學辭典 - Nanshan Vinaya Dictionary
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