俱舍論二卷五頁云：若五識身，有尋有伺；如何得說無分別耶？頌曰：說五無分別，由計度隨念。以意地散慧，意識念為體。論曰：傳說分別，略有三種。一、自性分別。二、計度分別。三、隨念分別。由五識身，雖有自性；而無餘二。說無分別。如一足馬，名為無足。自性分別，體唯是尋。後心所中，自當辯釋。餘二分別，如其次第，意地散慧諸念為體。散、謂非定。意識相應散慧，名為計度分別。若定若散意識相應諸念，名為隨念分別。

朱芾煌《法相辭典》字庫