瑜伽五十四卷二十二頁云：問：如本地分說六種所行性，此何差別耶？答：初所行性，謂有情世間所攝色，及器世間所攝色。第二所行性，謂由三自性、自性差別故，相差別故，作用差別故，分位差別故。色、相差別者，謂青黃赤白等，乃至廣說。作用差別者：謂有表、無表、律儀、不律儀、非律儀非不律儀、所攝作用。分位差別者：謂可意不可意色，及順捨處色。聲、相差別者：謂執受大種為因，非執受大種為因，執受非執受大種為因。作用差別者：謂語表業。分位差別者：如前應知。香、相差別者：謂根莖皮實華葉果香。作用差別者：謂香、味、觸、皆無作用。分位差別，如前應知。味、相差別者：謂甘苦等。如前已說。觸、相差別，亦如前說多種應知。第三所行性，謂東南西北等方維差別應知。第四所行性，謂過去未來現在差別應知。第五所行性，謂取實不實差別應知。第六所行性，謂取一分事，或遍滿事，差別應知。如是等類，是名諸色境界現前差別應知。

朱芾煌《法相辭典》字庫