此即四念住也。瑜伽十四卷七頁云：已說三種佛教所應知處。次說四種。謂有四法，能攝一切所知及智。謂身及聞思修增上念住以為依止，緣身境慧。如身及緣身境慧，當知受心法，及緣受心法境慧，亦爾。復有差別。謂四種縛。一、執取縛。二、領受縛。三、了別縛。四、執著縛。當知心於身，由執取縛所縛。於受，由內領受縛所縛。於色等境界相，由了別縛所縛。即於所說身等，由貪瞋等大小煩惱執著縛所縛。對治如是四種縛故；立四念住。

朱芾煌《法相辭典》字庫