瑜伽六十三卷六頁云：復有四種修三摩地。一者、為得現法樂住故。二者、為得勝智見故。三者、為得分別慧故。四者、為證諸漏永盡故。當知依四補特伽羅，建立四種修三摩地。云何四種補特伽羅？謂苦速通，已得行跡，已見諦者。復有異生，未得行跡，已得有情所緣無量，已離欲者。又樂遲通，已得行跡，已見諦者。又樂速通，已得行跡，已見諦者。此中異生，已得無量，已離欲者；若已證得死生智通；當知是名智見清淨。若樂遲通行跡轉時，雖已見諦；由軟根故，而名退法。由此因緣，復於欲界受想尋思，當住正念；當起正知。

朱芾煌《法相辭典》字庫