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瑜伽五十五卷十五頁云:復次四聖諦說次第者:謂由此故苦,此最為初。如此故苦,此為第二。此二攝黑品究竟。由此故樂,此為第三。如此故樂,是為第四。此二攝白品究竟。譬如重病,病因,病癒,良藥。又有差別。謂如世間遭苦次第,當知建立聖諦次第。所以者何?如諸世間曾所遭苦,即於此處先發作意。次於遭苦因,次於苦解脫,後於解脫方便,發起作意。
Source
朱芾煌《法相辭典》字庫
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